Голове, а не оръжия за женски футболен отбор в индийския Манипур
Андро, Индия – Елегантна в неоново синьото си яке и яркочервени маратонки, Хемарани се измъква от огромната сламена кална барака на покрива и стои, примижавайки към изгряващото слънце. Небето е изпъстрено в розово над хълмовете Nongmaiching Ching, а необятното намерено поле пред нея към момента плува в мъгла. Крави пасат измежду зелените пасища, а до тях група девойки във футболен екип загряват.
Това е Андро, село на 26 км (16 мили) югоизточно от Имфал, столицата на североизточния индийски щат Манипур. Хижата на 30-годишната Хемарани, от която преди малко излезе, е формалният клуб на женския футболен клуб на Андро – AMMA FC – и тя е един от треньорите.
Тази подготовка през януари е последната за девойките преди формалната отмора, която продължава до април. Дойдоха съвсем всичките 30 играчи на клуба – на възраст от 5 до 18 години. Мнозина в екипа се подготвяха за матурите си и тази подготвителна сесия предлага едно последно радостно отклоняване от техните книги.
Бързо девойките се сдвояват и набират темпото посредством рундове от ритници, подавания, удари с глава и скоростни тренировки. Ежедневните двучасови тренировки постоянно приключват с игра, споделя Хемарани. „ Смисълът е да играеш всеки ден. “
Тя дава на някои от девойките няколко насоки по отношение на техниката, разделя тимовете и по-късно разрешава на старшите играчи като Chingakham Anjali Devi и Phanjoubam Ameba Devi, и двамата сега са играчи в тима U-17 на Imphal, да поемат. Дванадесет от актуалните и някогашни играчи на AMMA FC сега играят на национално равнище, петима на интернационално равнище.
Приятното удряне на топката в обувките, апелите „ пас “, „ отвори, отвори “ и смехът отекват по терена. По-младите девойки викат на обичаните си играчи и пляскат в профил. Хемарани оставя играта да продължи малко над 90-те минути и по-късно дава сигнал.
В естествен ден девойките отделят време за разпъване и пакетиране след мача, чат за учебно заведение, филми, момчета. Но в наши дни нищо за Манипур не е обикновено. Все още задъхани от играта, девойките потеглят на групи и Хемарани ги инструктира да се насочат напряко към у дома.
На мрачен декор
Само преди часове, в спонтанна колиба близо до терена на AMMA FC, група дами бяха събрали багажа по сходен метод и се насочиха към дома. Млади и остарели, те седяха будни през нощта, затоплени от одеяла, шалове и огън, пазеха бдение над селото. Вече месеци наред те се редуват да пазят 10-хилядната общественост в Андро от евентуални офанзиви през цялата нощ.
През май в Манипур избухна принуждение сред болшинството хиндуистки мейтеи и най-вече християнските хора от Куки-Зо. То беше провокирано от проектите за признание на Meiteis като планувано племе – тип утвърдително деяние, което употребява квоти, с цел да даде на малцинствата държавни работни места и банкет в колежи.
Земята на планинските племена на Манипур – Kukis, Nagas, Mizos – е предпазена от конституционни разпореждания. Но сходен специфичен статут за Meiteis, които съставляват 60 % от популацията на щата и преобладават политиката му, може да отвори хълмовете и за тази мнозинствена общественост, която сега е най-вече в равнините. Оттогава бушува принуждение.
Сред дамите в бараката, плътно вързана в полата си фанек и шал, е 65-годишната Лайби Фанджубам, която споделя по какъв начин дамите прекарват времето си. „ Говорим за деня си, за проектите си за идващия ден, за отговорностите и децата “, споделя тя. „ Но най-много приказваме какво се случва в страната, околните села. Това малко понижава терзанията ни. “
Дребна и срамежлива, Лайби беше първата жена от Андро, приключила лицей. През последните три десетилетия тя управлява AMMA FC, който беше приет от Футболната асоциация на цялостен Манипур през 1999 година Историята на нейния клуб неотдавна беше показана на екрана в документалния филм на режисьора Мийна Лонгджам Andro Dreams.
Премиерата на едночасовия филм беше на Международния кино фестивал в Индия. Проследява възходите и паденията на клуба, издръжливостта на неговите млади играчи, натиска, пред който са изправени да се оженят, да имат деца и прекарванията от живота на място, надалеч от оживените градски пейзажи на Индия, където духове и шамани към момента господстват.
Лайби е безспорната звезда на кино лентата. Виждаме я по какъв начин безшумно си върти деня, земеделие, готвене, пиянство на чай, развъждане на копринени буби и придружаване на играчите на техните мачове.
„ След като приключих образованието си, се включих в разнообразни типове обществена работа, преди да стартира футболния клуб “, споделя тя във кино лентата.
„ По едно време приятелите и фамилията започнаха да ме канят да се оженя “, прибавя тя, смеейки се. „ Но ще имам ли свободата да пребивавам живота си, в случай че бях женен? “, попитах в отговор. Тя остава твърдо необвързана.
AMMA FC тренира единствено девойки от Andro. „ Някои девойки идват сами. Други са доведени от родителите си “, споделя Хемарани. „ Тренировките са ежедневни, даже когато не се готвим за мачове. Обикновено започваме в 5:30 сутринта. “
Играчите, подготвени от AMMA FC (част от Andro Mahila Morcha Association или AMMA, локалното женско дружество, учредено от Laibi през 90-те години на предишния век), постоянно носят огромни и дребни победи.
През декември вратарят Шарубам Аника Деви беше поканен да посети подготвителен лагер в западния крайбрежен щат Гоа. През януари тя се причисли към тима U-19 на Индия в Дака, Бангладеш, за шампионата U-19 на Южноазиатската футболна федерация.
В края на януари Тингбайбам Шакхенби Деви донесе вкъщи златен трофей, играейки за женския футболен тим U-18 на Манипур на младежките игри Khelo India през 2023 година в Ченай. Този месец някогашният състезател на AMMA Phanjoubam Nirmala Devi съставлява основания в Тамил Наду Sethu FC в Индийската женска лига.
Други някогашни играчи, като Салам Ринарой Деви и Бина Деви, също са уважавани членове на женската футболна верига на Индия.
Много от девойките в екипа посещават локалната гимназия TAM Mission в Андро и близкото висше приблизително учебно заведение Azad в Yairipok. Освен учебна работа и футбол, те имат отговорности у дома – готвене, почистване, земеделие. Андро е селскостопанско село, населявано от лоисите, далитска общественост на по-ниските стъпала в йерархията на Мейтей.
Традиционно главният им източник на приходи е варенето на оризова бира. Почти всички фамилии в селото към момента вършат и търгуват с домакински алкохол. Това е, с което Андро е прочут – до момента в който девойките не вземат решение да изградят нова еднаквост за селото.
„ Всичко, от което се нуждаехме, беше топка “
През август, тъкмо когато филмът на Longjam беше разгласен за най-хубав документален филм на филмовия фестивал Jagran в Мумбай, Манипур се люлееше на ръба на революция.
До септември конфликтите сред мейтеите и куките са умъртвили повече от 150 души и са разселили близо 60 000. До януари тези цифри набъбнаха до 200 и 70 000.
Стотици къщи, места за поклонение и транспортни средства са вандалски разрушени. Активисти на гражданското общество упрекват държавното управление на индуската националистическа партия Бхаратия Джаната (BJP) в Манипур за насилието. Те го упрекват в съзнателно раздухване на така и така напрегнатите връзки сред Meiteis и Kukis за политическа полза. BJP, която също оглавява националното държавно управление при премиера Нарендра Моди, отхвърля тези изказвания – даже и при рецензиите от страна на някои от личните си локални законодатели.
Като мултиетническо общество, Манипур е видял своя дял от конфликти сред общности.
Неудобното включване на региона в самостоятелна Индия остави Манипур потънал в едно от най-старите сепаратистки придвижвания в страната.
Един от резултатите от нея, войните Нага-Куки от 1990 година, докара до необятно разселване и загубата на стотици животи и села. Въоръжените размирен групи набират мощ. Скоро тяхната робия – белязана от нелегално данъчно облагане, изнудване и търговия с опиати – става част от всекидневието на Манипурис. Както и свирепостта на реакцията на държавните сили.
Още през 90-те, Лайби споделя, че се е надявала, че футболът може да бъде здравословно разпръскване от всичко това за девойките на Андро. Самата тя в никакъв случай не е играла тази игра, само че знаеше, че извеждането на младежи на терена няма да се окаже мъчно в това захласнато от спорта положение.
„ Вече имаше доста клубове за момчета “, споделя тя. „ Мислехме, че един клуб за девойки ще им даде убеденост. “ Създаването на футболен клуб беше икономично, прибавя тя. „ Всичко, от което се нуждаехме, беше топка. “
Освен да играе красивата игра, тя възнамеряваше клубът също да научи девойките на дисциплинираност и да ги държи в учебно заведение, „ надалеч от опиатите и въоръжения протест “.
Щатът към този момент беше разгласен за „ обезпокоена зона “ преди десетилетие, когато индийското държавно управление наложи Закона за специфичните пълномощия на въоръжените сили (AFSPA). Този закон дава на бойците имунитет за техните дейности – даже в случай че цивилни са убити.
През 2000 година 28-годишният деятел от Манипури Иром Чану Шармила стартира 16-годишна гладна стачка с искане за анулация на AFSPA.
След това през 2004 година 32-годишната Танджам Манорама беше извлечена от вкъщи си, изнасилена, измъчвана и убита, както се твърди, от бойци на Асам Райфълс, паравоенна мощ, виновна за поддържането на закона и реда в североизточна Индия. Тя беше обвинена, че е „ военен “, споделиха по-късно, само че против нея не беше подадена публична тъжба. Поради AFSPA нито един боец не е бил упрекнат или преследван, а Assam Rifles в никакъв случай не са поели отговорност.
Надупченото с патрони тяло на Манорама, открито на 2 км (1,2 мили) от полицейски сектор, се оказа точка на шупване. Дузина дами се съблякоха голи пред армейския лагер на Имфал, с цел да стачкуват. Те държаха транспарант с надпис „ Индийската войска ни изнасили “. Снимки от техния митинг шокираха нацията и направиха заглавия в световните медии.
Отчасти надълбоко вкорененото съмнение към страната е принудило дами като Лайби в този момент да пазят селата си в Манипур всяка вечер макар наличието на силите за сигурност. Но какво би могла да направи група невъоръжени дами, в случай че трябваше да отхвърлен въоръжени тълпи?
„ Никой няма да нападне група дами в Манипур “, споделя Лаиби. „ Тук, когато група дами застане на пътя ти, спираш и слушаш. Това е традицията. ”
Въпреки нейните уверения, половото принуждение се обрисува като повтарящо се оръжие на спора в този район. През юли видео на две голи дами Куки, опипвани и показвани от навалица, стана вирусно, даже когато интернет беше значително блокиран заради прекъсване на активността в цялата страна, въведено от май.
Гневът от нападението принуди Моди да наруши мълчанието си и да направи първите си обществени мнения за обстановката в Манипур, 79 дни след експлоадирането на последното принуждение.
„ Видеото, показващо свирепост против дами в Манипур, е извънредно срамно “, сподели той. „ Наболен съм и сърдит от случая и убеждавам хората в страната, че отговорните няма да бъдат пощадени и подложени на най-тежко наказване. “ Но видеото беше единственият аспект от осемте месеца на принуждение, за който Моди приказва обществено.
През август беше импортиран избор на съмнение против неговото държавно управление от съюз от опозиционни партии. Те настояха Моди да се заеме с кръвопролитието в Манипур и да в профил държавното управление на щата. В двучасова тирада Моди отхвърли този ход като опит за „ очерняне на Индия “.
Интернет рестриктивните мерки оставиха Андро откъснат и без вести какво се случва в останалата част на щата. Но също по този начин накара играчите на AMMA FC да не слушат телефоните си, за огромно облекчение на Laibi.
Животът обаче не се възстановява даже след възобновяване на връзките през декември. „ Наоколо царува боязън и всички са непрекъснато нащрек “, споделя Лайби.
И въпреки всичко, защото се намира в Imphal East, надалеч от горещите точки на запад, където се е разиграла огромна част от насилието, Андро е в по-голяма сигурност от доста други места в Манипур сега, прибавя тя.
Докато безпокойството от обстановката държеше няколко играчи надалеч от терена, тренировките в AMMA FC в никакъв случай не спираха. „ Останалата част от страната няма да спре поради това, което се случва в Манипур “, споделя Хемарани. „ Нашите играчи към момента се стремят да вземат участие в надпревари на национално равнище и те към момента не престават. “
Тази година AMMA FC победи Ийстърн Спортинг Юниън (ESU), един от най-старите женски футболни клубове в Манипур, с цел да завоюва шампионата Beti Bachao, Beti Padhao със седем на страни U-17, самодейност за всеобщ футбол, основана от индийското държавно управление. Phanjoubam Nirmala Devi от AMMA беше разгласен за най-хубав състезател, а Chingakham Geeta Devi беше награден като най-хубав вратар.
Мачът беше решен от напрегната игра на дузпи, споделя Хемарани.
